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  당신의 생활 여건에서 삶을 찾기  

- 지금 내가 어떻게 자유로워질 수 있다는 건지 이해가 안 돼. 공교롭게도 나는 현재 내 삶에 불만이 아주 크다. 이건 사실이야, 실제로는 전혀 그렇지 못한데 “모든 게 잘 되고 있다”고 자신을 설득하려 든다면, 자신을 속이는 짓이겠지. 

내 현재 순간은 아주 불행하다. 전혀 자유롭지 못해. 그나마 계속 움직이는 것은 미래에 좀 나아질까 하는 희망과 가능성 때문이야. 

당신은 현재 순간에 주의를 집중한다고 생각하는데, 사실 그 주의와 관심과 눈길은 완전히 시간에 얽매여 있다. <지금> 순간에 전적으로 실재하면서 동시에 불행할 수는 없어. 

당신이 ‘내 삶’이라고 말하는 것은 엄밀히 하자면 ‘나의 생활 형편이나 상황’이라 불러야 한다. 이것이 과거나 미래라는 심리적 시간이다. 

과거의 어떤 일들은 당신이 원하던 대로 잘 풀리지 않았어. 당신은 지금도 과거에 일어난 일에 여전히 저항하며, 이젠 지금 있는 것에도 저항하고 있다. 

희망이 당신을 계속 움직이게 하면서도 당신 주의의 초점을 미래에 맞추게 한다. 이렇게 초점을 계속 미래에 집중하면서 현재 순간을 계속 부정하게 되고, 그럼으로써 늘 불만인 것이다. 

- 맞아, 내 지금의 생활 형편은 과거에 일어난 일들의 후과이지만 그게 여전히 내 현재 상황이다. 이런 상황에 갇혀 있다는 것이 나를 불행하게 만든다. 

자신의 생활 여건이나 상황을 잠시 잊고, 자신의 삶에 주의를 돌리라.

- 그게 뭐가 다른데?

당신 삶의 상황은 시간 속에 존재하지만, 당신의 삶은 지금이다.

당신 삶의 상황은 마인드의 산물이지만, 당신의 삶은 생생한 실체이다. 

‘삶으로 이어지는 좁은 문’을 찾아내라. 그건 <지금> 순간이라 불린다. 

이 순간까지로 자기 삶을 좁혀 보라. 

대부분 삶의 상황이 그렇듯이, 당신 삶의 상황에는 문제들이 가득할 수 있어. 

하지만 ‘지금 당장 이 순간에 나에게 어떤 문제가 있나?’ 

찾아보라. 10분 뒤나 내일 말고 지금 당장 말이다. 

지금 이 순간 당신에게 무슨 문제가 있나? 찾아냈나?

우리가 문제로 가득 차 있을 때, 거기엔 새로운 뭔가가 들어설 여지가 없고 해결책이 자리 잡을 공간이 없어진다. 그러니까 할 수 있을 때마다 여지를 좀 만들고 공간을 좀 비워 두라. 그러면 삶의 상황 속에서 삶을 찾을 수 있다.

감각을 충분히 활용하라.

지금 있는 곳에 있으라. 

 

주변을 둘러보라. 해석하지 말고 그냥 둘러봐.

빛과 모양과 색상과 질감을 보라. 

 

사물 하나하나가 조용히 실재하고 있음을 감지하라. 

그 모든 것이 있게끔 하는 공간을 감지하라. 

 

여러 소리에 귀를 기울이되, 판단하지는 말라. 

이 소리들 아래 있는 고요에 귀를 기울이라. 

 

무엇이든 만져 보라. 그것의 <존재>를 느끼고 인정하라. 

자기 호흡 리듬을 관찰하면서, 드나드는 공기를 느끼라. 몸 안의 생명 에너지를 느끼라.

 

내 안팎에 있는 모든 것이 있게끔 하라. 

모든 것이 ‘실재한다는 사실’을 인정하라. 

<지금> 순간으로 더 깊이 들어서라. 

그렇게 함으로써 우리는 비실제적 관념의 죽은 세계를 떠나며 시간이라는 죽음의 세계를 넘어서는 것이야. 병들고 무분별해져서 우리 생명력을 헛되이 소모케 하는 마인드에서 벗어나는 것이야. 

이 미친 마인드는 지구도 서서히 망가뜨리고 파괴하고 있다. 

우리는 시간이라는 꿈에서 깨어나 현재로 들어선다. 

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 시간 속에 들어 있어  

- 하지만 미래가 현재보다 나을 것이라는 믿음이 늘 망상인 건 아니잖아. 현재는 아주 힘들지만 미래에는 상황이 나아질 수 있다. 실제로 그렇게 되는 경우가 드물지 않다. 

대개 미래는 과거의 복제이다. 피상적인 변화는 가능하지만 실질적인 변화는 드물며, 이마저도 우리가 <지금> 순간의 힘에 접근함으로써 과거를 녹여 없앨 만큼 충분히 현존할 수 있는지 여부에 좌우된다. 미래라고 인지하는 것은 지금 우리 의식 상태의 고유한 부분이다. 

만약 마인드가 과거의 무거운 짐을 지고 있다면, 우리는 같은 것을 더 많이 겪을 것이다. 

과거는 현재가 부족할 때 영속된다. 지금 이 순간 우리네 의식의 성질이 미래를 형성하는데… 이 미래는 물론 <지금> 순간으로서만 체감할 수 있다. 

당신은 어쩌다가 1천만 달러를 딸 수도 있겠지만 그런 식의 변화는 미미한 것이다. 거액이 들어왔다 해도 환경만 좀 더 호사해졌을 뿐이지 예전 패턴대로 계속 행동할 거야. 

인류는 원자를 분리할 줄 알게 됐다. 예전에는 나무 몽둥이로 사람을 열, 스물 죽일 수 있었던 데 비해 지금은 한 사람이 단추만 누르면 백만 명을 죽일 수 있다. 

이게 진정한 변화일까? 

만약 지금 이 순간 우리네 의식의 질이 미래를 결정한다면, 이 의식의 질을 결정하는 것은 무엇인가? 그건 우리가 현존하는 정도이다. 

그래서 진정한 변화가 일어나고 과거가 녹아 사라질 수 있는 곳이 딱 하나 있는데… 바로 <지금> 순간이다. 

∫ 

부정성은 죄다 심리적 시간의 퇴적과 현재의 부정에서 야기된다. 

 

불안이나 걱정, 긴장, 압박감, 고심 등 모든 형태의 두려움은 다 미래가 너무 많고 현재가 충분치 못하기 때문에 생긴다. 

 

죄책감이나 후회, 분노, 불만, 슬픔, 낙담, 괴로움, 갖가지 불용(不容) 등은 다 과거가 지나치게 많고 현재가 충분치 못하기 때문에 생긴다.

부정적 성향을 전혀 띠지 않는 의식 상태가 가능하다는 점을 대다수 사람들은 믿기 힘들어한다. 하지만 바로 이것이 모든 영적 가르침이 가리키는 해방된 상태이다. 이것이 또 환상적인 미래가 아니라 바로 지금 여기에 있는 구원의 약속이다. 

시간이 우리네 고통이나 문제의 원인임을 인정하기가 힘들 수도 있어. 

그런 것들은 우리 인생의 특정한 상황 때문에 생긴다고 믿는다. 

진부한 관점에서는 그게 맞다. 

그러나 과거와 미래에 애착을 갖고 <지금> 순간을 거부하면서 문제 일으키는 마인드의 기본적인 기능 장애를 해결하기 전까지는… 이른바 문제들이 실제로 줄줄이 나올 것이다.

고통과 불행의 원인이나 문제가 모두 오늘 어떻게 해서 기적처럼 제거됐다 해도 더 많이 실재하지 않고 더 자각하지 않았다면, 비슷한 문제나 고통의 원인이 그림자처럼 계속 따라다님을 곧 발견할 될 것이다. 결국 문제는 단 하나인데… 시간이란 족쇄에 묶여 있는 마인드가 모든 문제의 시발점이다.  

- 나의 여러 문제에서 완전히 해방되는 시점에 도달할 수 있는 날이 오리라고는 도저히 믿기 어렵다. 

맞는 말이야. 당신이 그 시점에 도달할 수 있는 날은 결코 오지 않을 거야. 왜냐면 지금 그 시점에 있으니까. 

시간 속에는 구원이 없다. 우리는 미래에 가서 자유로워질 수 없어. 

자유에 이르는 열쇠는 현재이므로, 오직 지금에서만 자유로울 수 있다. 

  심리적 시간의 광기  

심리적 시간의 집단적 증상을 들여다본다면 이것이 정신질환임을 조금도 의심하지 않을 것이다. 

그런 여러 증상은... 

이를테면 코뮤니즘이나 국가사회주의(나치즘), 여러 형태의 내셔널리즘 같은 이데올로기 형태에서, 혹은 지복이 미래에 있으므로 목적이 수단을 정당화한다는 맹목적인 전제 하에 작동하는 경직된 종교적 신앙 체계에서 발견된다. 

목적이 되는 그 끝은… 

마인드가 투사된 미래의 한 시점이요 미래에 대한 관념이며, 이 미래에 행복이나 성취, 평등, 해방 등 어떠한 형태로든 구원이 실현된다는 것이다. 미래의 거기에 도달하려는 수단이 현재에서 사람들을 노예로 삼고 고문하고 죽이는 일인 경우가 드물지 않다. 

예를 들어, 소비에트연방이나 중국 등 몇몇 국가에서 코뮤니즘이라는 사회적 이상을 발전시키고 이른바 ‘더 좋은 세상’을 만든다는 명분 아래 5천만이나 되는 사람들이 죽임을 당한 것으로 추정된다. 이건 미래의 천국에 대한 믿음이 어떻게 현재에서 지옥을 만드는지 보여주는 으스스한 사례이다. 

심리적 시간이 심각하고 위험한 정신병이라는 데 의심의 여지가 있을까?  

이런 마인드 패턴이 우리 각자의 삶에서는 어떻게 작동하나? 

당신은 지금 있는 곳 말고 다른 어떤 곳으로 가려고 늘 애쓰나? 
당신이 하는 일 대부분은 목적을 달성하기 위한 수단에 불과한가? 

성취나 실현 가능성이 항상 코앞에 있거나, 아니면 섹스나 먹을거리, 술, 마약, 혹은 스릴이나 흥분 같은 잠깐의 쾌락에 국한돼 있나? 
당신은 뭔가가 되거나 뭔가를 달성하고 얻는 데 늘 집중하나? 혹은 그 대신에 새로운 스릴이나 쾌락을 쫓아다니나? 

이런저런 물건을 더 많이 갖게 되면, 성취감을 더 느끼거나 충분히 만족하거나 심리적으로 든든해진다고 믿나? 
당신 인생에 의미를 부여할 어떤 남자나 여자를 기다리고 있나?

마인드와 동일시되거나 깨닫지 못한 보통의 의식 상태에서는… 

<지금> 순간에 숨어 있는 파워와 무한한 창의적 잠재력이 심리적 시간에 완전히 가려 있다. 

 그러면 삶은 활력과 신선함과 경이감을 잃는다. 

생각과 감정과 행동과 반응과 욕망의 낡은 패턴이 끝없이 반복되고, 우리한테 일종의 정체성을 부여하는 마인드의 각본은 <지금> 순간의 실체를 왜곡하거나 은폐한다.  

그런 다음에 마인드는… 불만족스러운 현재에서 도피하기 위해 미래에 집착한다. 

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  심리적 시간에서 자유로워지는 방법  

실생활에서 시간 활용하는 방법을 익히라. 

이런 시간을 우린 ‘시계의 시간’이라 부를 수 있다. 

그러나 실무를 처리한 뒤에는 즉각 현재 순간의 깨어 있는 의식으로 돌아가라. 

그러면 과거와 동일시되고 미래에 끊임없이 강박적으로 투영하는 심리적 시간이 늘어나지 않는다. 

시계의 시간은 단순히 약속을 잡거나 여행을 계획할 때만 필요한 건 아니야.

같은 오류를 반복하지 않도록 과거에서 교훈을 얻을 때도 필요하다. 

시계의 시간은 목표를 세우고 달성하기 위해 일할 때도 필요해. 또 과거에서 얻은 물리나 수학의 법칙들과 패턴을 통해 미래를 예측하고, 그 예측에 기초하여 적절한 행동을 취할 때도 필요하다. 

하지만 과거나 미래에 눈길 돌리지 않고서는 뭔가를 할 수 없는 실생활 영역에서도 현재 순간은 여전히 아주 중요한 요소이다. 즉, 과거의 모든 교훈이 지금 적절해지고 지금 적용되는 것이다. 계획을 세우는 것뿐 아니라 특정 목표를 달성하기 위한 작업도 지금 이뤄진다.

깨달음을 얻은 사람들은…

늘 <지금>에 주의를 집중하면서도 지엽적으로는 여전히 시간을 의식한다.

달리 말해, 그들은 시계의 시간을 계속 이용하지만 심리적 시간에 얽매이지 않는다. 

이걸 실행하면서 물리적 시간을 부지중에 심리적 시간으로 전환하지 않도록 조심하라. 예를 들어… 

과거에 무슨 실수를 저질렀는데 이제 거기서 교훈을 얻는다면, 이건 시계의 시간을 이용하는 것이다.

반면에, 과거 실수를 마음에 담아둔 채 자신을 탓하거나 후회하거나 죄책감이 든다면, 이건 그 실수를 ‘나'로, ‘나의 것’으로 만드는 것이다. 

즉, 이 실수를 자아감의 일부로 만드는 것이며, 
그것이 심리적 시간이 되고, 
이 심리적 시간은 늘 그릇된 정체성 감각과 연결된다.
용서하지 않으면 심리적 시간의 무거운 짐이 반드시 뒤따른다.

목표를 세우고 그걸 향해 노력한다면, 시계의 시간을 이용하는 것이다.

어디로 가고 싶은지 알고 있지만, 이 순간에 밟고 있는 단계를 존중하며 거기에 온통 주의를 기울인다. 

혹시 행복과 성취를 추구하거나 거기서 더 완벽한 자아감을 찾느라고 목표에 지나치게 초점을 맞추다 보면, <지금> 순간이 더 이상 존중받지 못하게 된다. 그건 본래 가치를 상실하고 미래로 가는 단순한 디딤돌 정도로 축소된다. 

그러면 시계의 시간이 심리적 시간으로 바뀐다. 

그러면 우리네 인생 여정은 더 이상 가슴 설레는 체험이 아니라 제 기한에 도달하고 뭔가를 얻고 뭔가를 해내야 하는 욕구가 된다. 

그러면 길가의 꽃도 더 이상 눈에 들어오지 않거나 그 향내를 못 느낄 뿐 아니라, <지금> 순간에 존재할 때 주변에 펼쳐지는 생명의 아름다움과 경이를 감지하지도 못한다. 

∫

- <지금> 순간이 정말 중요하다는 점은 알겠는데, 시간이 완전히 환상이라는 말에는 썩 동의하기 어렵다. 

‘시간은 환상’이라고 말할 때, 내 의도는 철학적 언급을 하자는 게 아니야. 단지 간단한 사실 하나를 상기시키는 거야.

이 사실은 하도 뻔해서 포착하기 힘들지 모르고 무의미하게 여길 수도 있겠지만, 일단 충분히 실감하기만 하면 마인드가 만들어 낸 이른바 ‘문제들’과 복잡함을 날카로운 칼처럼 자를 수 있는 것이다. 

다시 말하지만, 현재 순간은… 우리가 갖고 있는 전부야. 

우리네 삶이 ‘이 순간’이 아닌 적은 절대 없어. 이것이 사실 아닌가? 

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  <지금> 순간의 힘에 다가서기  

- 방금 전, 당신이 끝없는 현재와 비실체적인 과거며 미래에 관해 얘기할 때 난 창문 밖에 있는 나무를 바라보고 있었다. 

저 나무를 예전에도 몇 번 봤지만, 색깔이 더 밝고 싱싱해졌다는 점 외에는 겉보기에 크게 다른 게 없었다. 

하지만 지금은 거기에 어떤 차원이 더해졌어. 설명하기 힘들어. 

어떻게 그런지는 모르지만, 보이진 않으나 내가 느낀 뭔가가 저 나무의 본질이나 영(靈)이었음을 퍼뜩 알게 됐다. 그리고 난 나무의 일부가 된 듯했어. 예전엔 저 나무의 참 본질이 아니라 밋밋하고 메마른 형상만 보았다는 것을 이제 실감한다. 

지금 저 나무를 볼 때, 그 실감이 아직도 좀 남아 있지만 점점 사라지고 있어. 알다시피, 체감이 이미 약해져 과거로 사라지고 있다. 이런 것이 언젠가는 순간적인 인상보다 더 커질 수 있을까? 

당신은 한순간 시간에서 벗어났다. 

<지금> 순간으로 이동함으로써 마인드라는 가리개 없이 저 나무를 인지한 것이야. 

<존재>가 알아차리는 것이 당신 인식(지각)의 일부가 된 것이다. 

시간을 초월한 차원과 더불어 다른 종류의 알아차림이 생기는데… 이건 모든 피조물과 만물에 살아 있는 영을 ‘죽이지’ 않는 알아차림이야. 삶의 신성함과 신비함을 파괴하는 게 아니라 존재하는 모든 것에 대한 깊은 사랑과 경외심을 담는 앎이야. 마인드로는 전혀 알 수 없는 앎이다. 

마인드는 저 나무를 알 수 없다. 나무에 관한 정보나 사실만 알 수 있을 뿐이야. 내 마인드는 당신을 알 수 없어. 당신에 관한 라벨이나 판단, 사실, 의견 따위만 알 수 있을 뿐이야. <존재> 하나만이 모든 것을 정확히 안다. 

마인드와 마인드의 지식을 위한 자리가 있다. 그건 일상생활의 실제 영역에 있어. 

하지만 다른 사람들이며 자연과의 관계를 포함하여 우리네 삶의 모든 측면에서 마인드의 지식이 우세할 때… 그건 괴물 같은 기생충이 되어서, 만약 검증하거나 저지하지 않는다면 지구의 모든 생명을 죽이고 끝에 가서는 제 주인을 죽이면서 그 자체도 죽을 수 있다. 

당신은 시간 초월이 인식을 어떻게 바꿀 수 있는지 얼핏 들여다봤다. 그러나 그 경험이 아무리 매혹적이고 심원하다 해도 그 하나로는 부족하다. 우리한테 필요하고 우리가 관심 갖는 것은 견고하고 꾸준한 의식 변화이다. 

그러니… 현재 순간을 부정하는 패턴과 현재 순간에 대한 저항을 부수라.

과거나 미래가 필요하지 않을 때면, 언제나 거기서 주의를 끌어내도록 하라. 

일상에서 가능한 한 자주 시간 차원에서 벗어나라. 

<지금> 순간으로 곧장 들어서기가 힘들다면, <지금> 순간에서 습관적으로 빠져나오려는 마인드의 성향을 관찰하는 것부터 시작하라. 

미래는 늘 현재보다 더 좋거나 더 나쁘게 상상된다는 점을 발견하게 될 것이다. 
상상하는 미래가 더 좋다면 희망이나 즐거운 기대가 생긴다. 
더 나쁘다면 걱정과 불안이 생긴다. 이도 저도 다 망상이다. 

그렇게 자신을 관찰하다 보면 우리네 삶에 현재 순간이 저절로 더 많이 들어온다. 

‘아, 내가 지금 현재에 있지 않구나’ 하고 느끼는 순간, 우리는 현존하는 것이다. 

자기 마인드를 관찰할 수 있을 때마다, 마인드에 갇히는 일은 더 이상 생기지 않는다. 그렇게 할 때, 마인드가 아닌 것에서 나오는 듯한 뭔가가 또 나타나는데… 그건 바로 목격하는 존재이다. 

자기 마인드를…
즉, 자신의 생각이나 감정뿐 아니라 여러 상황에 대한 반응을…
감시하는 파수꾼으로서 실재하라. 

자신의 반응뿐 아니라 반응하게 하는 상황이나 사람들에게도 관심을 가지라. 
또한 얼마나 자주 과거나 미래에 주의를 돌리는지도 주목하라. 

관찰하는 것을 판단도 분석도 하지 말라. 
생각을 지켜보고, 감정을 느끼고, 반응을 관찰하라. 
그런 것 때문에 개인적인 문제를 만들지 말라. 

그렇게 하다 보면 관찰하는 어떤 것보다 훨씬 더 강력한 뭔가를 느끼게 될 것이다.

그건… 마인드의 내용 이면에서 조용히 관찰하는 존재, 말없는 감시인이다. 

∫ 

감정이 강하게 실린 반응을 촉발하는 상황에서는 현재에 더욱 더 깊이 실재할 필요가 있다. 

이를테면, 자기 이미지가 위협받거나 두려움 일으키는 도전이 삶에 닥치거나 매사에 뭔가가 잘 안 풀리거나 감정적인 콤플렉스가 과거에서 튀어나올 때에 그렇다. 

그런 경우에 우리는 ‘의식도 자각도 못하게’ 되는 성향이 있다. 

반응이나 감정에 휩쓸려서 내가 곧 그 반응이나 감정이 돼 버린다. 

그리고 그걸 행동으로 드러낸다. 

자신을 정당화하고, 상대가 잘못 됐다 주장하고, 공격하고, 방어하고… 이건 <참된 나>가 하는 게 아니야, 이건 다 낡은 반응 패턴이야, 익숙한 생존 모드에서 움직이는 마인드가 그렇게 하는 것이다. 

마인드와 동일시하면 마인드에 에너지를 주게 되고, 
그걸 주시하면 거기서 에너지를 제거하게 된다. 
마인드와 동일시하면 시간을 더 많이 만들어 내게 되고, 
그걸 관찰하면 시간 초월한 차원이 열린다. 

마인드에서 끄집어낸 에너지는 존재로 바뀐다. 

실재한다는 게 무엇인지 한 번이라도 느낄 수 있다면, 실용적인 목적을 위한 시간이 필요치 않을 때마다 시간의 차원에서 벗어나 그냥 <지금> 순간으로 더 깊이 이동하려는 선택이 훨씬 더 쉬워진다. 

그렇다고 해서, 실질적인 문제 때문에 시간을 언급할 필요가 있을 때 과거나 미래 같은 시간을 활용하는 능력이 상하지 않는다. 또한 자신의 마인드를 활용하는 능력도 상하지 않는다. 

실제로는 그 능력이 증진된다. 

그리하여 마인드를 활용할 때, 그건 더 예리해지고 더 집중적이 될 것이다.

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